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  • 酒与佛教

    佛教是反对饮酒的,无论在家、出家,戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦等谷类酿成的穴罗(梵语s11ra,苏罗);以果实或植物的根、茎酿成的迷丽耶(梵话maimya);而在上边二者都没有完全发酵时,可令人生醉,称为末陀(梵语madya)。此外,又有谷酒、果酒、药草酒等三类洒的分类。又据《根本说一切有部毗奈耶颂》,以各种米麦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433041012.html
  • 佛家对酒的观点

    佛教是反对饮酒的,无论在家、出家,戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦等谷类酿成的穴罗(梵语s11ra,苏罗);以果实或植物的根、茎酿成的迷丽耶(梵话maimya);而在上边二者都没有完全发酵时,可令人生醉,称为末陀(梵语madya)。此外,又有谷酒、果酒、药草酒等三类洒的分类。又据《根本说一切有部毗奈耶颂》,以各种米麦酿制...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16215359822.html
  • 酒肉穿肠过,佛祖在我心中

    戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦等谷类酿成的穴罗(梵语s11ra,苏罗);以果实或植物的根、茎酿成的迷丽耶(梵话maimya);而在上边二者都没有完全发酵时,可令人生醉,称为末陀(梵语madya)。此外,又有谷酒、果酒、药草酒等三类洒的分类。又据《根本说一切有部毗奈耶颂》,以各种米麦酿制之酒又称大酒;以植物的皮、果、花等浆汁酿成者称为杂酒。严格地说,但凡有酒色,酒香、酒味,或仅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594878988.html
  • 提倡素食聚餐会

    汝命,恶业俱生,穷未来际,不可停寝。”以此看来,杀生食肉,直以自杀。杀气满两间,酿成刀兵之劫,人类必遭杀害之苦。今提倡素食,由同会各会员同抱救人救世之本怀,努力前进,遍设分会于全世界,即可造福于全人类也...

    圆瑛

    |禅篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0354565161.html
  • 糊涂债

    有时候还不认账,还想“抗债不还”,明明是欠人的债而不承认!像这样子不讲道理,因而酿成世界上种种麻烦的发生—你有你的麻烦、我有我的麻烦、他有他的麻烦。各人有纠缠不清、善恶参杂的因果。偶尔遇到佛教,听了...

    宣化上人开示

    |贪欲|宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/2113215348.html
  • 扁鹊说病

    以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18200916600.html
  • 丑陋的鸡

    酿成了冰冻三尺非一日之寒的莫名嫌隙。 所以,人与人之间,我们需要更宽广更高层的全面观点,也需要理解包容的襟怀,才能平衡整体,考量通盘,避免许多可能出现的失衡及憾恨。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/08/19455817170.html
  • 每个人只错了一点点

    是船长麦凯姆写的话:19点半发现火灾时,理查德和苏勒的房间已经烧穿,一切糟糕透了,我们没有办法控制火情,而且火越来越大,直到整条船上都是火。我们每个人都犯了一点错误,但酿成了船毁人亡的大错。 ...

    佚名

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/11594225604.html
  • 马会打斋度亡魂

    ,马房设在山村道,马夫摸黑拖马往快活谷晨操,行经黄泥涌电车路时,马匹会无故惊跳;加上圈中人对一九一八年快活谷火烧酿成巨灾,死亡惨重;一九四六年中区雪厂街一家影楼在“大石鼓”拍摄到“马场鬼相”等等的心理...

    韦基舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425740973.html
  • 反省自己的“杀盗淫妄”——四种决定清净明诲

    从而最终酿成大祸,被心魔所控制。“杀盗淫妄”的内在表现为“贪嗔痴慢”,其对应模式为“杀”来自“嗔”,“盗”来自“贪”,“淫”来自“痴”,“妄”来自“慢”。“贪嗔痴慢”来自我执和无明,对其的有效降服和...

    佚名

    |论坛精华|

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